De nombreuses
statues ont été offertes par les birmans, en particulier
par les habitants de la région. Mais certaines viennent du monde
entier, comme le précise le panneau placé sur la base, surtout
de bouddhistes nord-américains.
Les différentes
statues ont une dorure plus ou moins avancée.
Record de
miniaturisation, sans doute : un tissu d'images du Bouddha.
Au mur, l'empreinte
sacrée du pied du Bouddha. C'est la version la plus ancienne, sans
les symboles royaux que l'on retrouve sous les pieds du Bouddha couché
de Yangon, par exemple.
L'endroit
où on pose la feuille d'or a une importance thérapeutique
: sur la poitrine, la main ou la jambe suivant l'endroit où l'on
souffre.
A l'arrière
du labyrinthe, la grotte s'enfonce dans les profondeurs. Chaque espace
un peu dégagé abrite un stupa.
Tout en bas,
des passerelles permettent de franchir des passages encore inexplorés,
qui conduiraient jusqu'à Bagan (200 Kms), d'après la légende.
Cette stalactite
peut jouer le rôle de cloche. Le panneau indique qu'on peut la faire
vibrer d'un (très vigoureux) coup de bâton.
